端午节为什么不能说“端午快乐”？端午节的由来

端午节为什么不能说端午快乐

“科普贴”刷屏

“不能祝人家清明节快乐，这我知道。原来端午节也不能说啊。”21日，放假在家休息的小徐在微信朋友圈看到有人分享了一篇“科普帖”。帖子中说，端午节是不能互助快乐的，虽然端午节三天假期确实很快乐，但最多只能是“端午安康”。

称端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥为救父投江、屈原投汨罗江。“杨广宇”表示，要给大家扫扫盲，不是所有的节日都可以互祝快乐。

在目前中国几乎所有的主流节日中，不管是洋节还是“土节”，除了清明节这个以怀念逝者，祭奠亲人为主题的节日之外，大家基本上都可以互相道一声“节日快乐”。而当网络上一些人提出端午节不适合跟朋友说“节日快乐”，而只适合说“节日安康”的时候，马上引发了网友们极大的兴趣与讨论，同时一些文化学者、民俗专家也加入了讨论的阵营。

网络上之所以有人提出端午节不适合说“节日快乐”，最为直接的理由就是端午是一个祭祀、悲壮的日子，从端午节的缘起来看，多少都和纪念、忧伤等等字眼联系在一起，所以像其他节日一样互道“节日快乐”，无疑显得很不合时宜。从一般人对端午节的认识来看，这种说法似乎不无道理，比如现在大家都知道端午节的一项重要内容就是纪念春秋时期的伟大诗人屈原，现在人们吃粽子、划龙舟，都和屈原有关。当然也有传说端午节和纪念士大夫伍子胥以及纪念孝女曹娥有关。

而不管纪念的是谁，这三个历史上存在过的人物，其生前身后的事迹确实都很悲壮，而和喜庆、快乐等等却没有太大的关系，所以从这个角度来说，端午节不适合互道“节日快乐”，是有原因和理由的。但另一方面，端午节真正的起源也许和以上提到的三位历史人物并没有必然的联系，作为一个节令，端午是天气由冷转热的时节，在这段时间人们由于天气原因容易生病，所以端午节最初诞生是源于人们用诸如挂菖蒲、艾草，喝雄黄酒等活动来祛除邪祟，来避免生病，所以端午节是人们为了祈求幸福生活而产生的节日，在端午节说“快乐”并没有错。

如此一番引经据典之后，网友们更不知道今年的端午节到底能不能和亲朋好友互道快乐了。其实呢，以上两种观点，都是从历史的角度来看待问题，而我们不管是对待传统文化还是传统节日，除了需要以历史的眼光来看待和分析问题，还必须学会以发展的眼光来看待和分析问题。现代人过端午节，虽然一些民俗活动都保留了下来，但是在举办这些民俗活动的过程中，心境、情绪显然已经和古人有着很大的不同，比如你很难想象一群人面对江面上的龙舟比赛而个个面色凝重，甚至无语凝噎，大家必然是笑容满面，兴高采烈的，而这也并不妨碍我们对屈原的纪念，不妨碍我们在共同的节日中寻找到民族的认同感和凝聚力。

端午节的由来

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。