2019年中元节是几月几号 今年中元节让烧纸钱吗？潮汕中元节祭拜些什么？

2019年中元节是几月几号 今年中元节让烧纸钱吗？潮汕中元节祭拜些什么？

中元节将至，今年的8月15日是我国传统的中元节，今年中元节让烧纸钱吗?各地纷纷发布文明祭祀倡议书，日前，长沙市发布《关于“中元节”文明祭祀的倡议书》。《倡议书》号召广大市民摒弃焚烧冥币祭品、燃放烟花鞭炮的陋习，积极倡导“鲜花换纸钱”“网络寄哀思”，用现代文明、绿色环保的方式祭奠逝者。濮阳市发出中元节文明祭礼倡议书，严禁野外用火。

公开资料显示：中元节即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。 [1] “七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”;佛教中称为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。中元节与上元节、下元节合称“三元”。

附中元节文明祭祀倡议书

广大市民朋友们：

为弘扬中华民族优良传统，提倡文明、节俭、低碳、安全的现代殡葬祭祖新风，助推全国文明城市创建工作, 现向广大市民发出如下倡议：

一、文明祭祀，做时代新风的倡导者。积极传承弘扬中华民族优秀传统文化，大力提倡献花祭奠、植树祭奠、清扫墓碑、撰写追忆文章、网络寄哀思等文明祭祀活动，寄托哀思，礼敬故人，提升传统节日的现代意义，营造引导文明祭祀的社会新风。

二、环保祭祀，做绿水青山的践行者。强化生态文明意识，不在广场、绿地、公园、河道边、主要街道、居民小区、公(铁)路沿线、背街小巷等公共场所和水源保护地烧纸焚香、燃放鞭炮，不破坏社会公共秩序，自觉维护优美整洁的市容环境。

三、节俭祭祀，做传统美德的弘扬者。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬新观念。提倡对在世老人尽孝心、多关爱，使他们老有所养、老有所乐。老人逝去后，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，推行节地生态安葬，以节俭方式寄托哀思，破除随地焚烧香蜡纸烛等陈规陋习。

四、率先垂范，做移风易俗的先行者。广大党员干部、国家公职人员、共青团员要以身作则，带头践行社会主义核心价值观，用实际行动影响和带动身边的群众，简化祭祀活动，积极主动宣传殡葬改革，引导文明祭祀新风气。

广大市民朋友们，移风易俗，从你我做起!让我们共同携起手来，摒除陋习、保护环境、倡导新风，以文明、安全、生态的城市面貌，为争创全国文明城市贡献自己的力量!

潮汕中元节习俗

农历七月十五日，称为“中元节”。中元节潮俗称“鬼节”、“七月半”、“祭孤”，潮人有祭祖、抢孤、放焰口、演戏、游灯等民俗活动。

1、恤孤

潮汕民间俗称此节为“七月半”，围绕此日为中心各地各选取不同日子、时间进行形式多样的“恤孤”活动，祭拜的对象是死前没有家属、死后没人奉祀的无主鬼魂之类群体，所以叫做“施孤”。

在潮语土话中，称“施”音为“薛”，比如词汇“闪失”等发音就是如此，因此时至今日，民间称呼“薛孤”的发音词语其实正是指这项祭祀活动。

2、祭拜祖先

潮俗在中元节，也要祭祀祖先。潮汕的施孤普渡，不限定在这一天;不过这一日是正日，比较隆重。一般的，由善堂或父母会等组织善信备办三牲粿品到义冢埔去修整裸露孤骨和祭拜，隆重者举行盂兰胜会，搭孤棚(祭坛)，陈列大量三牲粿品、酒饭、纸钱、纸扎衣物，请和尚、道士到来念经、主祭。

祭品除上述食物外，还有衣帽、竹笠等等，甚至还有活猪、活羊和耕牛。祭拜之后，散发实物，或编号散发竹签牌子，让观众去抢，这就是所谓抢孤。

3、做七样棵晶

惠来县中元节要做七样棵晶：新妇仔、荷叶包、三角楼、六角楼、鸡规团、石榴仔和另一件普通果品。

潮安中元节也制作多种果品，其中有一种叫“鲤鱼果”，用糯米皮包米馅，捏成鲤形状，皮为红色，点缀节日的拜祖物品。

4、拖死鬼

“拖死鬼”即通过神巫请死去的人来对话。这个神巫通常是妇女，人们用布蒙上她的眼睛，点上香，周围的人念咒，使其入迷。神巫就成了人鬼对话的媒体，人们可以通过她同死去的人谈话。当“死鬼”拖完时，即念“日落西山是冥昏，家家处处人关门，鸡鹅鸟鸭上条了，请阮童姐回家门。”这样才能使神巫解除昏迷状态，让其清醒复原。

这种民俗显然是一种迷信活动，但民间信者不少。除了七月，其他月份也有人请神巫“拖死鬼”。

5、放焰口

在放大焰口时，要派船溯韩江至距城百余里的三河坝，赶在仪式开始前，边返航边点燃一只只用大陶钵制成的豆油灯，并把它们放下江里，意在引领八方孤魂野鬼前来受祭。

当法师高坐祭台之上，敲响引钟，带领座下一帮僧众诵念经文后，便将座边一盘盘面桃子及大米撒向四方，反复三次。这种仪式便称为“放焰口”。“焰口”传说是印度的一种饿鬼的名称。这种鬼喉头细如针孔，常出口喷火焰。法师诵经是使他们的喉头放开扩大，才能咽得下食物。

6、游灯

过去，潮安等地中元节此日午后，小孩子忙着赶制鲤鱼灯，他们要模仿上元(元宵)节游灯，做一个小小的游乐。有些人把家中的竹箸，竖上一个鲤鱼粿，再在粿的身上，增插各色彩旗、香枝、蜡烛，点起火来，便算是简单的小鲤鱼灯了。

不过，七月十五给人们认为是“鬼节”，因此这一夜，大人不准孩子在附近游玩至深夜，而且要早点睡觉，这样，在游灯戏乐上，不免披上一层灰色的阴影。

7、祈丰收

中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

以上就是关于中元节相关介绍。