央媒评哈尔滨让清明节无纸可烧，移风易俗不宜太激进。清明节临近，哈尔滨市城管局发布通知，严打制售冥纸冥币行为，要求做到“无处可买、无纸可烧”，“一把手”不作为将被问责。消息一出，在网上引发巨大争议。地方防范消防隐患、倡导社会新风的初衷可以理解，但治理举措为何引发“吐槽”?诚然，每年清明节都是火灾频发期，一些人烧纸、燃鞭等行为也确实存在安全风险。但是，移风易俗需要久久为功、循序渐进，也需要考虑民众接受能力，在制定政策时不妨问计于民。尤其要注意，将治理冥纸冥币与问责“一把手”挂钩，可能导致层层加码、制造新矛盾。此前，个别地方激进地推进“平坟”工作，几个月内将200多万座坟墓铲为平地，就曾引发轩然大波。事实一再证明，治理工作不宜一刀切，要科学精准，下绣花功夫。
移风易俗是全国各地面临的共同话题，也是民众所支持的，但这项工作应该建立在社会共识的基础上。如何制造共识?一些地方在清明节前倡导鲜花祭扫和无烟祭扫、加强森林防火宣传、制定消防紧急预案，就很好地兼顾了尊重民俗与保障安全，值得借鉴。
祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。那么，未来祭祀行业市场行情如何?
祭祀，是中国的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。春节、端午节、清明节、重阳节等是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。
今年是一个相对比较特殊的年份，由于受到疫情的影响，老百姓的正常生活秩序完全被打乱了，生活节奏也有了改变。随着互联网技术的飞速发展，各种新兴专业名词如雨后春笋般出现大众眼前。同时如今老龄化趋势日趋严重，现有用地紧张，环境污染日益严重，网络祭扫节省时间人力成本，满足心灵上的寄托，还能够造福子孙后人。
网上祭祀是近年来才兴起的一种全新的祭祀方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动，网络祭祀是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟"墓碑"，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。
网上祭祀是借助互联网平台，将现实的纪念馆与公墓"转移"至电脑网页上的新兴祭扫方式。逝者家属在相关网站上为逝者，在回忆网上创建了一个逝者纪念园，逝者家属可以在后台编辑逝者纪念园，就像QQ空间一样，很简单，可以编辑逝者一生的简介、逝者生前的重要事迹、上传逝者生前的照片、视频等等，还可以构建逝者的亲属关系网，逝者后人可以在逝者纪念园进行祭拜留言等等。并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。然后可以制作一个二维码墓碑，而二维码作为互联网的接入端口，将逝者的纪念园网页生成二维码，然后用激光机将二维码雕刻在进口的特殊金属材料上，逝者亲属只需要将雕刻好的二维码金属片配合专用胶粘帖在墓碑上即可。逝者后人只需要用手机拍下墓碑上的二维码就可以通过二维码上面的网址访问逝者纪念园进行祭祀了。祭祀是表达对先人的一种思念之情，现代人却因为工作繁忙、路途遥远等原因不能前往墓区亲自探望亲人。而远程祭祀满足了远在国外和远方的客户祭祀先人的愿望。
全国大概有上万家网络纪念馆，而每一家网站的注册都很简单，和注册博客用户操作程序差不多，输入用户名之后接着设定密码，仅简单的几个步骤就完成了。在一些祭祀网站建立纪念馆需要支付一定的费用。"华夏祭祀网"就在申请网上纪念馆时就有收费提示，15天的试用期内免费，升级为正式纪念馆的建馆费用一般为150元左右，以后每年还需交纳几十元的维护费。也有些祭祀网站，设计的比较人性化，像"天堂纪念网"注册建馆全是免费的，祭拜也可以完全免费，用户可以选择性消费。这样设置还是能让大多用户接受。
在国内提供此类服务的网站有:永安公墓官方网站、慈恩天下、怀恩网、祭奠在线、2d回忆网、中国陵网、全球祭祀祈福网、网同纪念网、无尽的爱纪念网、根之道纪念网、天堂网网上纪念馆、华夏纪念网、同怀网、太原仙居、思怀、炎黄祭网、天堂纪念网等。
更多行业详情分析，可以点击查看中研普华研究报告《2020-2025年冥币市场发展现状调查及供需格局分析预测报告》。
